Η ΕΙΚΟΝΑ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΓ' ΣΤΟΝ ΙΔ' ΑΙΩΝΑ: ΜΙΑ ΜΕΘΟΔΟΣ ΑΝΑΓΝΩΣΗΣ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥ ΠΑΧΥΜΕΡΗ, ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΝΤΑΚΟΥΖΗΝΟΥ

Abstract

ΣΕ ΜΙΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΤΟΥ Ο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΧΥΜΕΡΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΔΥΣΟΙΩΝΕΣ ΠΡΟΒΛΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΑΣΗΚΡΗΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΚΟΥ ΣΕΝΑΧΗΡΕΙΜ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΥΧΗ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΚΑΤΑΛΗΨΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΙΧΑΗΛ Η' ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟ, ΒΓΗΚΑΝ ΑΛΗΘΙΝΕΣ, ΩΣ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΙΔ' ΑΙΩΝΑ, ΟΠΟΤΕ ΠΡΟΛΑΒΕ ΝΑ ΤΙΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ. ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΓΡΗΓΟΡΑ ΤΙΣ ΑΠΗΧΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΑΦΕΣΤΑΤΗΣ ΑΥΤΗΣ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗΣ, ΒΡΙΣΚΟΜΑΣΤΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΕ ΜΙΑ ΜΑΡΤΥΡΙΑ, ΠΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΕΓΚΩΜΙΑΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΤΟΝΟ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΚΑΝΕΝΑ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΑΜΦΙΣΒΗΤΗΣΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΥ. Ο ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΣ ΜΙΑΣ ΤΕΤΟΙΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΜΑΣ ΑΝΑΓΚΑΖΕΙ ΝΑ ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣΟΠΟΙΟΥΣ Ο ΓΡΗΓΟΡΑΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΟΥ ΣΥΝΕΓΡΑΨΕ ΣΤΑ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΙΔ' ΑΙΩΝΑ, ΕΚΦΡΑΖΕΤΑΙ ΤΟΣΟ ΕΥΝΟΙΚΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΙΔΡΥΤΗ ΤΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΗΣ ΔΥΝΑΣΤΕΙΑΣ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΩΝ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΟΜΩΣ ΕΖΗΣΕ ΚΑΙ ΕΔΡΑΣΕ ΟΓΔΟΝΤΑ ΠΕΡΙΠΟΥ ΧΡΟΝΙΑ ΝΩΡΙΤΕΡΑ. ΟΙ ΛΟΓΟΙ ΑΥΤΟΙΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΣΧΕΣΗ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΟΥ ΤΑΡΑΓΜΕΝΟΥ ΙΔ' ΑΙΩΝΑ ΠΟΥ ΒΙΩΝΕ Ο ΓΡΗΓΟΡΑΣ. ΣΥΝΕΠΩΣ Η ΔΙΕΡΕΥΝΗΣΗ ΚΑΙ Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ ΠΑΡΑ ΣΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΑΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΑΦΟΥ ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΠΡΟΗΓΗΘΕΙ Η ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ ΚΑΙ Η ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΟΥ ΣΚΕΨΗΣ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΟΥ ΔΕΥΤΕΡΟΥ ΜΙΣΟΥ ΤΟΥ ΙΓ' ΑΙΩΝΑ. ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΤΙΜΗΣΟΥΜΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΤΗΝ ΤΟΣΟ ΕΓΚΩΜΙΑΣΤΙΚΗ, ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΑΜΕ, ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΑ, Η ΟΠΟΙΑ ΞΕΧΩΡΙΖΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΟΤΗΤΑ ΤΩΝ ΧΑΡΙΣΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΣΤΟ ΜΙΧΑΗΛ Η' ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΑΝΑΛΟΓΕΣ ΜΝΕΙΕΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ, ΤΗ ΣΥΓΚΡΙΝΟΥΜΕ ΜΕ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΣ ΜΝΕΙΕΣ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΚΥΡΙΟΤΕΡΕΣ (ΠΕΡΙΚΟΠΗ ΠΕΡΙΛΗΨΗΣ)