Το γενικό μέρος των βασικών δικαιωμάτων μέσα από τη θεωρία του Τhomas Scanlon

Abstract

If we adopt the assumption that law and basic rights in particular should be linked to morality, then Thomas Scanlon’s theory seems be one of a particular interest. The goal of the dissertation is to examine whether it is possible to draw conclusions from Thomas Scanlon’s theory, that will be useful to the domestic legal science. The first chapter focuses on the relationship of law and morality and develops by comparing the theories of legal formalism and legal realism, as they take place especially in the context of the United States of America. The reasons why basic rights should be understood as moral imperatives are highlighted. In the second chapter reference is made to Thomas Scanlon's theory, mainly to his contratualism, but also to individual positions of interest to the research subject matter of the dissertation. The third chapter highlights Scanlon's positions on the general part of basic rights and they are contrasted with critical mood towards the domestic theory’s positions. The fourth chapter summarizes the conclusions of the dissertation and supports the thesis that Scanlon's theory can provide useful data for understanding the general part of basic rights.

Αν υιοθετήσουμε τη θέση ότι το δίκαιο και δη τα βασικά δικαιώματα θα πρέπει να συνδέονται με την ηθική, τότε η θεωρία του Thomas Scanlon φαίνεται να παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Στόχος της διατριβής είναι να διερευνηθεί αν είναι δυνατό να εξαχθούν από τη θεωρία του Scanlon χρήσιμα συμπεράσματα για την εγχώρια νομική επιστήμη. Το πρώτο κεφάλαιο επικεντρώνεται στη σχέση δικαίου και ηθικής και αναπτύσσεται μέσα από την αντιπαραβολή των θεωριών του νομικού φορμαλισμού και του νομικού ρεαλισμού, όπως λαμβάνει χώρα ιδίως στo περιβάλλον των Ηνωμένων Πολιτειών Αμερικής. Αναδεικνύονται οι λόγοι, για τους οποίους τα βασικά δικαιώματα θα πρέπει να γίνονται κατανοητά και ως ηθικές επιταγές. Στο δεύτερο κεφάλαιο γίνεται αναφορά στη θεωρία του Thomas Scanlon, κυρίως στον κοντρακτουαλισμό του, αλλά και σε επιμέρους θέσεις του που παρουσιάζουν ενδιαφέρον για το ερευνητικό αντικείμενο της διατριβής. Στο τρίτο κεφάλαιο αναδεικνύονται οι θέσεις του Scanlon που αφορούν στο γενικό μέρος των βασικών δικαιωμάτων και αντιπαραβάλλονται με κριτική διάθεση προς αυτές της εγχώριας θεωρίας. Στο τέταρτο κεφάλαιο συνοψίζονται τα συμπεράσματα της διατριβής και υποστηρίζεται η θέση ότι η θεωρία του Scanlon μπορεί να κομίσει χρήσιμα στοιχεία για την κατανόηση του γενικού μέρους των βασικών δικαιωμάτων.