Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΥ ΣΤΟΥΣ ΠΡΩΙΜΟΥΣ ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΥΣ ΔΙΑΛΟΓΟΥΣ

Abstract

THE OBJECTIVE OF THIS DISSERTATION IS TO POINT OUT (AFTER A HISTORICAL , STRUCTURAL AND SEMEIOTIC ANALYSIS OF PLATO'S EARLY DIALOGUES) THAT "FINE" (KALON)IS A DUNDAMENTAL CONCEPT IN PLATO'S EARLY THOUGHT, AS IT DELIMITS A "SOCRATIC ONTOLOGY" WHICH IS NEVE R MADE INTO TRANSCENDENTAL METAPHYSICS. SOCRATES ATTEMPTS TO SURPASS HIS CONTEMPORARIES' CONFUSED POLITICAL-ETHICAL IDEAS BY POSING A FUNDAMENTAL QUESTION "WHAT IS THE FINE/VIRTUAL ?" . THROUGH SUCH A QUESTION HE SETTLES "FINE" AS THE MAIN PRESUPPOSITION OF A POTENTIAL ETHICAL SYSTEM , SINCE IT DETERMINES THE PHILOSOPHICAL /DIALECTICAL WAY OF LIFE AND MARK OUT HOW SOMEONE CAN BE AWARE OF GOOD (AGATHON). FINALLY, "FINE" SUSTAINS THE TRUTH/CORRECTNESS OF THE WHOLE SOCIOPOLITICAL SYSTEM OF AFFIRMS THAT IT IS FALSE (AISCHRON).

Η ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΑΥΤΗ - ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ , ΔΟΜΙΚΗ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΩΝΠΡΩΙΜΩΝ ΠΛΑΤΩΝΙΚΩΝ ΔΙΑΛΟΓΩΝ- ΕΧΕΙ ΩΣ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΘΕΜΕΛΕΙΩΔΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΠΡΩΙΜΗΣ ΣΚΕΨΗΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ, ΚΑΘΩΣ ΟΡΙΟΘΕΤΕΙ ΜΙΑ "ΣΩΚΡΑΤΙΚΗ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑ " Η ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΜΩΣ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΗΓΕΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΗ. Ο ΠΛΑΤΩΝΙΚΟΣ ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΩΝΤΑΣ ΝΑ ΥΠΕΡΒΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ-ΗΘΙΚΗ ΣΥΓΧΥΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΟΜΙΛΗΤΩΝ ΤΟΥ , ΘΕΤΕΙ ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ ΕΡΩΤΗΜΑ "ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΚΑΛΟΝ /ΑΡΕΤΗ " . ΜΕΣΩΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΣ ΤΙΘΕΝΤΑΙ ΟΙ ΒΑΣΕΙΣ ΕΝΟΣ ΔΥΝΗΤΙΚΟ Υ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ - ΗΘΙΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΤΟ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ /ΔΙΑΛΕΓΕΣΘΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΝΟΝΙΣΤΙΚΟ ΡΟΛΟ , ΚΑΘΩΣ ΕΠΑΛΗΘΕΥΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΤΗΤΑ (ΚΑΛΟΝ) Η ΤΗΝ ΕΚΠΤΩΣΗ ΤΟΥ (ΑΙΣΧΡΟΝ). δΤΣΙ ΤΕΛΙΚΑ ΔΗΛΩΝΕΙ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ,Η ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΓΑΘΟΣ ΠΟΛΙΤΗΣ.