Η θεολογία των δερμάτινων χιτώνων στον Νικόλαο Καβάσιλα και τον Παναγιώτη Νέλλα: οντολογικές, ανθρωπολογικές και κοσμολογικές προεκτάσεις

Abstract

The biblical Garments of Skin have been used as symbols by Fathers of the Church and later scholars – symbols of materiality, material carnality, alogy, biologicity and deadness, as well as culture, arts, science and politics. God clothed Adam and Eve with them immediately after their fall. Both Nikolaos Kavasilas and Panayiotis Nellas, each one in his own time, have theologically interpreted the two-sided reality of the Garments of Skin, giving them the corresponding ontological, anthropological, and cosmological implications. Their main aim was to start a dialectic discussion about the common perceptions of their times, which they achieved not only through their writings, but also their daily practice in the world. Today, in the era of the Fourth Industrial Revolution, there is a need for a new modern interpretation of the theology of Garments of Skin, as we approach it in this paper, thus establishing an open dialogue with the modern earthly realities and their ontological, anthropological and cosmological implications.

Οι βιβλικοί Δερμάτινοι Χιτώνες έχουν συμβολισθεί από Πατέρες της Εκκλησίας και νεότερους ερμηνευτές ως υλικότητα, παχυμμένη σωματότητα, αλογότητα, βιολογικότητα και νεκρότητα, αλλά και ως πολιτισμός, τέχνες, επιστήμη και πολιτική. Με αυτούς ενέδυσε ο Θεός τους πρωτόπλαστους αμέσως με την πτώση τους. Τόσο ο Νικόλαος Καβάσιλας όσο και ο Παναγιώτης Νέλλας, ο καθένας στην εποχή του, ερμήνευσε θεολογικά τη δίμορφη πραγματικότητα των Δερμάτινων Χιτώνων δίνοντας τις ανάλογες οντολογικές, ανθρωπολογικές και κοσμολογικές προεκτάσεις. Στόχος τους ήταν ο διάλογος με τον καιρό τους τον οποίο κατόρθωσαν όχι μόνο μέσα από τα συγγράμματά τους αλλά και από την καθημερινή τους πράξη μέσα στον κόσμο. Σήμερα, στην εποχή της Τέταρτης Βιομηχανικής Επανάστασης, υπάρχει η ανάγκη μιας νέας σύγχρονης ερμηνείας της θεολογίας των Δερμάτινων Χιτώνων, όπως την αποπειρώμεθα εδώ, σε ανοιχτό διάλογο με τις σύγχρονες επίγειες πραγματικότητες με οντολογικές, ανθρωπολογικές και κοσμολογικές προεκτάσεις.