Ο ΔΙΟΝΥΣΙΟΣ ΙΒΗΡΙΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ "ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ"

Abstract

THE SUBJECT OF THE RESEARCH IS THE FIRST SYSTEMATIC AND DETAILED GREEK HISTORY OF RUSSIA, WRITTEN IN 1668 BY THE ARCHIMANDRITE OF THE IVERON MONASTERY OF ATHOS DIONYSIOS. A SIGNIFICANT MONUMENT OF THE GREEK PHILOLOGICAL PRODUCTION OF THEGREEK-RUSSIAN CULTURAL RELATIONS IN THE 7TH CENTURY THE WORK OF DIONISIOS IVERITES CAME AS A RESULT OF THE 15 YEARS THAT HE SPENT IN THE RUSSIAN CAPITAL. THEREFORE IN THE FIRST PART OF THE RESEARCH THE MANY-SIDED ACTIVITIES OF THE SCHOLAR IN MOSCOW ARE EXAMINED, HIS CONTRIBUTION TO THE RUSSIAN SPIRITUAL LIFE AS WELL AS TO THE GREEK-RUSSIAN COMMUNICATION. THE PHILOLOGICAL ANALYSIS OF THE WORKCONSTITUTES THE SECOND, MAIN PART OF THE RESEARCH. IT IS DIVIDED INTO TWO UNITS: A) RESEARCH INTO THE RUSSIAN SOURCES OF THE TEXT, THOROUGH COMPARATIVE ANALYSIS AND B) EXAMINATION OF THE 7 EXISTING MANUSCRIPTS FOR THE PURPOSE OF THE FUTURE EDITION.

ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΩΤΗ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΜΠΕΡΙΣΤΑΤΩΜΕΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ, ΓΡΑΜΜΕΝΗ ΤΟ 1668 ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΙΒΗΡΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΔΙΟΝΥΣΙΟ. ΑΞΙΟΛΟΓΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΙΑΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΟΤΕΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΩΣΙΚΩΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ ΤΟΥ 17ΟΥ ΑΙΩΝΑ, ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΙΒΗΡΙΤΗ ΥΠΗΡΞΕ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΤΗΣ 15 ΕΤΟΥΣ ΠΑΡΑΜΟΝΗΣ ΤΟΥ ΣΤΗ ΡΩΣΙΑ. ΓΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΑΥΤΟΝ ΣΤΟ ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΟΛΥΠΛΕΥΡΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΤΟΥ ΛΟΓΙΟΥ ΣΤΗ ΜΟΣΧΑ, Η ΣΥΝΕΙΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΗ ΡΩΣΙΚΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΩΣΙΚΗ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ. Η ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΙ ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ, ΚΥΡΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΔΙΑΤΡΙΒΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΘΡΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΔΥΟ ΤΜΗΜΑΤΑ; Α) Η "ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΡΩΣΙΑΣ" ΚΑΙ ΟΙ ΡΩΣΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ ΤΗΣ. ΣΥΓΚΡΙΤΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΡΩΣΙΚΩΝ ΠΗΓΩΝ ΤΟΥ ΚΑΙ Β) ΕΞΕΤΑΣΗ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ (7 ΣΩΖΩΜΕΝΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ) ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΤΗΣ ΚΡΙΤΙΚΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ ΤΟΥ.