Διεθνική κινητικότητα και οικονομική κρίση: η περίπτωση των Μουσουλμάνων της Ξάνθης

Abstract

The study of the phenomenon of modern migration in Thrace is a relatively new and open field for investigation in literature research, as although there are notable studies dealing with issues of identity transformation in Thrace, under the umbrella of widely discussed concepts, such as the nation-state, the way the minority is constituted in Thrace and the function of minority education, very little research has focused on the question of discussing these historical and cultural transformations in today's condition of transnationality. In times of crisis, mobility and intense transnational movements, it is a modern research challenge to study the migration networks in Thrace from the perspective of the acting subjects, examining in particular the way in which they attempt to give meaning to modern strategies they adopt. The immigrant subjects of the survey are the male Slavic-speaking Muslims - Pomaks - of Xanthi who in recent decades have tended to adopt the strategy of circular labor migration to the metropolises and industrial centers of the West. In this case, they constitute a new migration formation - not so much with the historical-social dimension of the term, since the path of migration has already begun since the 1960s and earlier, but with the transnational one - since immigrants form a new type of migration hybrids where the local with the global, the “here” with the “there”, the “now” with the “then”, seem to coexist. Therefore, new forms of mobility in Thrace, which are gradually adopted by the “community” and shape the bioworld of the subjects, emerge and reproduce new meanings, identities and narratives, carving out beyond borders the norms of immigrant and gender status, ethnic and class position, the notorious and disputed “we” and the “others” in contemporary bibliographic research.

Η μελέτη του φαινομένου της σύγχρονης μετανάστευσης στη Θράκη είναι ένα σχετικά καινούριο και ανοιχτό προς διερεύνηση πεδίο στη βιβλιογραφική έρευνα, καθώς αν και υπάρχουν αξιόλογες μελέτες που πραγματεύονται ζητήματα μετασχηματισμού ταυτοτήτων στη Θράκη, κάτω από την ομπρέλα ευρέως συζητημένων εννοιών, όπως το έθνος-κράτος, ο τρόπος συγκρότησης της Μειονότητας στη Θράκη και η λειτουργία της μειονοτικής εκπαίδευσης, ελάχιστες έρευνες έχουν σταθεί στο ζήτημα της συζήτησης αυτών των ιστορικών και πολιτισμικών μετασχηματισμών στη σημερινή συνθήκη της διεθνικότητας. Εν καιρώ κρίσης, κινητικότητας και έντονων διεθνικών μετακινήσεων αποτελεί σύγχρονη ερευνητική πρόκληση η μελέτη των μεταναστευτικών δικτύων στη Θράκη από τη σκοπιά των δρώντων υποκειμένων εξετάζοντας ιδιαίτερα τον τρόπο με τον οποίο επιχειρούν να αποδώσουν νόημα σε σύγχρονες στρατηγικές που υιοθετούν. Τα μεταναστευτικά υποκείμενα της έρευνας είναι οι άρρενες σλαβόφωνοι Μουσουλμάνοι - Πομάκοι - της Ξάνθης που τις τελευταίες δεκαετίες τείνουν να υιοθετούν τη στρατηγική της κυκλικής εργατικής μετανάστευσης στις μητροπόλεις και τα βιομηχανικά κέντρα της Δύσης. Εν προκειμένω, αποτελούν ένα νέο μεταναστευτικό μόρφωμα - όχι τόσο με την ιστορικοκοινωνική διάσταση του όρου, αφού ο δρόμος της μετανάστευσης έχει ήδη ξεκινήσει από τη δεκαετία του 1960 και νωρίτερα, όσο με τη διεθνική - αφού οι μετανάστες σχηματίζουν έναν νέο τύπο μεταναστευτικών υβριδίων όπου το τοπικό με το παγκόσμιο, το «εδώ» με το «εκεί», το «τώρα» με το «τότε», μοιάζουν να συνυπάρχουν. Ως εκ τούτου, νέες μορφές κινητικότητας στη Θράκη, τις οποίες βαθμιαία οικειοποιείται η «κοινότητα» και διαμορφώνουν τον βιόκοσμο των υποκειμένων αναδύονται και αναπαράγουν νέα νοήματα, ταυτότητες και αφηγήματα χαράσσοντας πέρα από σύνορα τις νόρμες της μεταναστευτικής και έμφυλης ιδιότητας, της εθνοτικής και ταξικής θέσης, του περιβόητου και φιλονεικούμενου στη σύγχρονη βιβλιογραφική έρευνα «εμείς» και οι «άλλοι».